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美感來自尺寸、比例和布局
文—麥立心 口述--王俠軍（琉園藝術總監）
我認為閱讀文字對於品味、美感的培養非常重要。舉例來說，現代小說用文字描述人、描述心情、描述事物、描述空間，卻讓人從中感受到文字中的時空氛圍，文學家之所以能夠描述出許多讀者看不到、講不出的東西，是因為他蘊含了很多觀察和解讀的功力。
閱讀可提升美感鑑賞力
當你讀別人的東西愈來愈多、文字能力愈來愈強，遇到自己生活周遭的事物，你會愈來愈有解讀的能力，同時慢慢增長自己對於事物的品味和欣賞的能力。
現在大家閱讀比較多實用的書籍，像是行銷、管理類的書籍，因為覺得對自己的工作會比較有直接的幫助，可是多看文學家筆下對心靈、空間的描述，其實是很好的訓練。
一般人的耳朵是比眼睛銳利的，因為我們的耳朵聽得多了，所以，即便是沒有受過專業的音樂訓練，每個人都還是知道自己喜歡什麼音樂、不喜歡什麼音樂，也會解讀某首曲子讓我們感覺到悲傷或雄壯。雖然我們聽到音樂講不出所以然，但是我們卻知道在什麼樣的環境裡，適合放什麼樣的音樂。眼睛也是一樣的。好東西看多了，眼睛也就會更利，看得愈多，一個東西到底好不好，你很快就能分辨出來。
美感的基礎來自於多元與廣泛的吸收
製作玻璃只是一個技術而已，比較關鍵的是尺寸的拿捏、內容的舖陳，而美感的來源，很重要的部份是來自線條、比例的拿捏和布局。
我從小就很喜歡畫畫，也很喜歡寫美術字，當時研究字的結構到底哪邊該長、哪邊該短，對後來我對美的掌握有非常重要的影響。過去我也滿喜歡研究服裝和時尚，在我高中的時候，當時國內都沒還有時尚雜誌發行，但我會特別存錢跑去買過期的時尚雜誌。早期的時尚雜誌幾乎全都是照片，沒有文字告訴你怎麼去欣賞，所以要自己去解讀照片。
解讀照片很難，但是看多了，就懂得去比較出這個較鬆、那個腰高一點，開始解讀裡面傳達的訊息，可能是頹廢的味道，或者是花花公子的味道，慢慢知道怎麼區別細部的訊息，然後漸漸懂得美的鑑賞。
而這件事也影響我對現代佛像的創作。一般而言，佛像的頭很大，身體較短，這是東方的美學，不過每個朝代都有不同區別，唐朝的壯碩飽滿，魏朝時國力衰弱，佛像則是身形纖瘦。
當我在進行現代佛像的創作，我要去思考什麼樣的美感比例是現代的，我認為傳統佛像頭大身體短的比例，已經不是我們現在所認同的美感，現代的我們有許多美學概念受西方影響，例如最美的比例是走在伸展台上九頭身的模特兒，所以我將佛像做成九頭身的比例，同時卻也讓佛像的外型維持莊嚴歡喜的感覺，讓人們仍然能夠從中得到安定的力量。
雖然我有很多美感的體會是自己摸索出來的，但我也曾在出國留學時短暫念過設計，我發現學理其實非常重要。因為土法煉鋼靠的是更多的創意和天分，但學理可以幫助你去整理美學的原則，讓它更有系統。
比如說現在有一個題目，學理可以教你怎麼破題，讓你知道非常多種破題的方法，幫助你事半功倍。
具備當代美感才叫好設計
一個好設計一定要有當代的美感，和當時的美學品味、美學主張，以及國際的流行趨勢都有關係。
比如說現在流行art deco（裝飾藝術），大家就會認為那是國際時尚，但如果現在是流行極簡，大家就會認為art deco俗氣了。簡單地說，如果一個設計和現代生活的空間、服飾、生活步調不一致，就會顯得過時。
歐美國家的消費者在購買琉園的作品時，比較偏好把東方元素做現代處理的設計，比方像是把東方的細節，融入現代的簡潔線條，這樣和他們家裡的現代空間也比較容易搭配。相較之下，華人地區的消費者則比較喜歡富有中華文化的設計。
不過整體而言，兩者在審美上的共同性還是比差異性多，但當然是我們認同西方人比較多，西方人認同我們比較少，我相信是因為我們在這個領域還沒有夠強的品牌，所以我們還沒辦法攻城略地。
超越市場銷售經驗，創造新需求
創作人應該天馬行空、不受任何人左右，然後用創作者的專業去面對市場。
市場的經驗當然會告訴我們什麼東西好賣、什麼東西不好賣，但這應該只是創作者的參考，幫助創作者思考：該怎麼樣超越它，創造更新的一種需求？
但在一件作品推出市場之前，我們一定會從3個方向審視作品：
一、「理」。你為什麼要做這個？創作總要說出個理念，而且要說清楚。
二、「氣」。線條、比例、格局是否有美感？是否傳遞出該有的氣質與味道？
三、「趣」。是否點到共通的人性？
我們用這3個東西來和業務部溝通，告訴他們為什麼要做這個作品？為什麼客人會喜歡這樣的東西？這是一個可以把設計的抽象概念講得很清楚、量化的溝通方式。
好生活是滿足自己在美感上的享受
我認為真正的好生活，是讓自己在美感上非常滿足，對年輕時的我來說，要滿足自己在美感上的享受，看電影大概是最簡單的。
因為電影裡面有很多東西，有美學的、有文學的，八大藝術全都蘊含在電影裡，因此我看電影總覺得非常滿足。
當你還沒到可以擁有許多好東西的地步，純欣賞，不斷接觸、體會美的事物，也是很好的。你可以到博物館、也可以到百貨公司去欣賞好東西，而不是一定要把這些東西留在自己身邊。
同時我覺得以樂觀的態度去看待生活是很重要的。因為樂觀的人會比較惜福，而因為惜福，你就會多花時間去感受、去品味，才能把好東西的精髓發現出來，否則囫圇吞棗，對什麼都沒有感覺。
當你用樂觀、珍惜的態度去過生活的時候，對事物會有更多的尊重，而這個尊重能讓你深入到事物的內涵，讓你可以沉澱。
沉澱之後，你對周圍事物的解讀就會不一樣，美感經驗自然就會更多了。
文—麥立心 口述--王俠軍（琉園藝術總監）
我認為閱讀文字對於品味、美感的培養非常重要。舉例來說，現代小說用文字描述人、描述心情、描述事物、描述空間，卻讓人從中感受到文字中的時空氛圍，文學家之所以能夠描述出許多讀者看不到、講不出的東西，是因為他蘊含了很多觀察和解讀的功力。
閱讀可提升美感鑑賞力
當你讀別人的東西愈來愈多、文字能力愈來愈強，遇到自己生活周遭的事物，你會愈來愈有解讀的能力，同時慢慢增長自己對於事物的品味和欣賞的能力。
現在大家閱讀比較多實用的書籍，像是行銷、管理類的書籍，因為覺得對自己的工作會比較有直接的幫助，可是多看文學家筆下對心靈、空間的描述，其實是很好的訓練。
一般人的耳朵是比眼睛銳利的，因為我們的耳朵聽得多了，所以，即便是沒有受過專業的音樂訓練，每個人都還是知道自己喜歡什麼音樂、不喜歡什麼音樂，也會解讀某首曲子讓我們感覺到悲傷或雄壯。雖然我們聽到音樂講不出所以然，但是我們卻知道在什麼樣的環境裡，適合放什麼樣的音樂。眼睛也是一樣的。好東西看多了，眼睛也就會更利，看得愈多，一個東西到底好不好，你很快就能分辨出來。
美感的基礎來自於多元與廣泛的吸收
製作玻璃只是一個技術而已，比較關鍵的是尺寸的拿捏、內容的舖陳，而美感的來源，很重要的部份是來自線條、比例的拿捏和布局。
我從小就很喜歡畫畫，也很喜歡寫美術字，當時研究字的結構到底哪邊該長、哪邊該短，對後來我對美的掌握有非常重要的影響。過去我也滿喜歡研究服裝和時尚，在我高中的時候，當時國內都沒還有時尚雜誌發行，但我會特別存錢跑去買過期的時尚雜誌。早期的時尚雜誌幾乎全都是照片，沒有文字告訴你怎麼去欣賞，所以要自己去解讀照片。
解讀照片很難，但是看多了，就懂得去比較出這個較鬆、那個腰高一點，開始解讀裡面傳達的訊息，可能是頹廢的味道，或者是花花公子的味道，慢慢知道怎麼區別細部的訊息，然後漸漸懂得美的鑑賞。
而這件事也影響我對現代佛像的創作。一般而言，佛像的頭很大，身體較短，這是東方的美學，不過每個朝代都有不同區別，唐朝的壯碩飽滿，魏朝時國力衰弱，佛像則是身形纖瘦。
當我在進行現代佛像的創作，我要去思考什麼樣的美感比例是現代的，我認為傳統佛像頭大身體短的比例，已經不是我們現在所認同的美感，現代的我們有許多美學概念受西方影響，例如最美的比例是走在伸展台上九頭身的模特兒，所以我將佛像做成九頭身的比例，同時卻也讓佛像的外型維持莊嚴歡喜的感覺，讓人們仍然能夠從中得到安定的力量。
雖然我有很多美感的體會是自己摸索出來的，但我也曾在出國留學時短暫念過設計，我發現學理其實非常重要。因為土法煉鋼靠的是更多的創意和天分，但學理可以幫助你去整理美學的原則，讓它更有系統。
比如說現在有一個題目，學理可以教你怎麼破題，讓你知道非常多種破題的方法，幫助你事半功倍。
具備當代美感才叫好設計
一個好設計一定要有當代的美感，和當時的美學品味、美學主張，以及國際的流行趨勢都有關係。
比如說現在流行art deco（裝飾藝術），大家就會認為那是國際時尚，但如果現在是流行極簡，大家就會認為art deco俗氣了。簡單地說，如果一個設計和現代生活的空間、服飾、生活步調不一致，就會顯得過時。
歐美國家的消費者在購買琉園的作品時，比較偏好把東方元素做現代處理的設計，比方像是把東方的細節，融入現代的簡潔線條，這樣和他們家裡的現代空間也比較容易搭配。相較之下，華人地區的消費者則比較喜歡富有中華文化的設計。
不過整體而言，兩者在審美上的共同性還是比差異性多，但當然是我們認同西方人比較多，西方人認同我們比較少，我相信是因為我們在這個領域還沒有夠強的品牌，所以我們還沒辦法攻城略地。
超越市場銷售經驗，創造新需求
創作人應該天馬行空、不受任何人左右，然後用創作者的專業去面對市場。
市場的經驗當然會告訴我們什麼東西好賣、什麼東西不好賣，但這應該只是創作者的參考，幫助創作者思考：該怎麼樣超越它，創造更新的一種需求？
但在一件作品推出市場之前，我們一定會從3個方向審視作品：
一、「理」。你為什麼要做這個？創作總要說出個理念，而且要說清楚。
二、「氣」。線條、比例、格局是否有美感？是否傳遞出該有的氣質與味道？
三、「趣」。是否點到共通的人性？
我們用這3個東西來和業務部溝通，告訴他們為什麼要做這個作品？為什麼客人會喜歡這樣的東西？這是一個可以把設計的抽象概念講得很清楚、量化的溝通方式。
好生活是滿足自己在美感上的享受
我認為真正的好生活，是讓自己在美感上非常滿足，對年輕時的我來說，要滿足自己在美感上的享受，看電影大概是最簡單的。
因為電影裡面有很多東西，有美學的、有文學的，八大藝術全都蘊含在電影裡，因此我看電影總覺得非常滿足。
當你還沒到可以擁有許多好東西的地步，純欣賞，不斷接觸、體會美的事物，也是很好的。你可以到博物館、也可以到百貨公司去欣賞好東西，而不是一定要把這些東西留在自己身邊。
同時我覺得以樂觀的態度去看待生活是很重要的。因為樂觀的人會比較惜福，而因為惜福，你就會多花時間去感受、去品味，才能把好東西的精髓發現出來，否則囫圇吞棗，對什麼都沒有感覺。
當你用樂觀、珍惜的態度去過生活的時候，對事物會有更多的尊重，而這個尊重能讓你深入到事物的內涵，讓你可以沉澱。
沉澱之後，你對周圍事物的解讀就會不一樣，美感經驗自然就會更多了。
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